Как и когда отмечают Новый год разные народы России

Татарский Новый год

Второй по численности народ России после русского – татары. Они отмечают Новый год дважды – 31 декабря и в марте. В день весеннего равноденствия они отмечают Навруз – старинный праздник, связанный с урожаем. В этот день готовят традиционное блюдо – сумаляк из пророщённой пшеницы.

В новогоднюю ночь с 31 декабря на 1 января встречают татарского Деда Мороза – Кыш-Бабая – и его дочку Кар-Казы. Празднование проходит в кругу семьи, только после разрешается сходить в гости. С собой берут блюдо «Чак-чак» – это национальное татарское блюдо, представляющее собой тесто в мёде, считается символом гостеприимства татарских народов и сладкий вкуснейший подарок на любой праздник.

Якутский Ысыах

В Якутии Новый год называется Ысыах, что в переводе означает «изобилие». Это празднование тоже приурочено к летнему солнцестоянию, которое приходится на период с 10 по 25 июня. В эти дни горят костры, у которых якуты собираются и празднуют пробуждение Вселенной. Важным элементом праздника являются хороводы – осуохай – они длятся несколько дней и ночей. Это время, когда славятся божества верхнего мира – айыы и проводятся танцы, призванные принести удачу и изобилие в новый год.

Празднование Ысыаха проходит с большим размахом. Для торжества готовят специальную площадку, на которой устанавливают ритуальные коновязи – сэргэ. Согласно поверьям, к ним айыы привязывают своих огненных лошадей, когда навещают землю. Чтобы задобрить божественных животных, сэргэ украшают резьбой и яркими лентами (саламой).

Ысыах невозможно представить без различных игр и спортивных состязаний, в которых молодёжь демонстрирует силу, ловкость и меткость. Среди традиционных забав – прыжки на одной или двух ногах (кылыы и куобах), якутская борьба хапсагай, перетягивание палки, стрельба из лука и скачки. 

 «Белый месяц»

В Бурятии отмечают Сагаалган, что в переводе означает «белый месяц». Он празднуется в первое новолуние по лунному календарю. Это праздник очищения, обновления и подготовки к новому циклу жизни. Молодые девушки тщательно убирают в доме, чтобы избавиться от всего плохого, и оставляют у порога кусочек прозрачной льдинки и веник, символизируя чистоту помыслов и готовность встретить новый год с открытым сердцем. Праздник продолжается месяц, и каждый день выполняются новые ритуалы, направленные на очищение и обновление.

Согласно поверьям, на рассвете богиня Палден Лхамо объезжает землю и подсчитывает живые души. Чтобы она не приняла спящих людей за мертвых, принято зажигать свет, растапливать печи и окроплять дом чаем, прося у Палден Лхамо благополучия. А чтобы конь богини мог напиться, над дверью юрты или на балконе квартиры до восхода нужно положить кусок льда. В первый день нового года первым из жилища должен выйти хозяин и приветствовать восход. По традиции первые поздравления получают самые старшие в роду.

Сюндума в Карелии

Здесь празднуют собственный Новый год как сплетение языческих и христианских традиций. Сюндума иначе называют «магией первого дня». Он отмечается в начале января.

Хорошей приметой в первый день Нового года считается встреча с пожилым мужчиной, а если он с бородой, как Дед Мороз, – то ещё лучше, можно ожидать богатства. Также было принято колядовать, устраивать шествия ряженых, гадать, веселиться. Хозяйки старались первыми набрать воды из колодца. Это было верной приметой, что весь год будет изобилие сливок и сметаны на столе.

В Карелии есть сразу несколько Дедов Морозов: Талви Укко (зимний дед) и его родственница Лумики, мама и папа которой – Снежная Туча и Ясный Месяц. Талви Укко ездит на оленьей упряжке, а иногда запрягает в сани хаски и маламутов. 

Башкирские новогодние обычаи

Помимо обычного Нового года башкиры празднуют и свой собственный – Нардуган или Нартукан. Это долгий праздник: он начинается 25 декабря и заканчивается 7 января и связан с зимним солнцестоянием. Слово Нардуган переводится как «рождение солнца».

В это время принято одеваться в самое лучшее, ходить в гости, устраивать праздничные гуляния, готовить вкусную еду. Например, аумаля и элеш. Аумаля – это блюдо из муки, похожее на сладкие клецки, а элеш – наваристый мясной суп, немного похожий на щи. Также готовят бешбармак, катламу – что-то вроде слоеных пельменей, вак-бэлиш – пирожки с мясом и картошкой.

Одна из древних традиций Нардугана – жечь большие костры, чтобы прогнать ночь и призвать солнце и весну.

Гадание по ноге овцы

Марийцы отмечают Шорыкйол, что в переводе означает «овечья нога», в период с 7 по 19 января. Празднование начинается всегда в пятницу и длится около двух недель.

Главным героем праздника становится Васли-Кугыза – старик Василий. Кто именно станет им на грядущий Шорыкйол, держится в строжайшей тайне. Со своей спутницей старухой Василисой – Васли-Кува – он ходит по домам, предсказывает будущее и проверяет, хорошо ли потрудились хозяева в уходящем году. Мужчины показывают старику сплетенные лапти, женщины – рукоделие. Если работа Васли-Кугызе не нравится, он может отхлестать нерадивых хозяев соломенным жгутом.

У марийцев есть новогодние гадания. Например, ночью девушки приходят в хлев и в темноте хватают овцу за ногу. Если нога окажется пушистой, значит, муж будет богатым, если голой – то бедным. Гадают и на урожай: слушают кур в курятнике. Если они шумят – хлеб не уродится, а если сидят тихо – можно рассчитывать на хороший урожай.